محمد الريشهري

618

موسوعة الأحاديث الطبية

1866 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : ما لِلنَّفساءِ عِندي شِفاءٌ مِثلُ الرُّطَبِ ، ولا لِلمَريضِ مِثلُ العَسَلِ . ( 1 ) 1867 . عنه ( صلى الله عليه وآله ) : إنَّ اللهَ عزّ وجلّ جَعَلَ البَرَكَةَ فِي العَسَلِ ، وفيهِ شِفاءٌ مِنَ الأَوجاعِ ، وقَد بارَكَ عَلَيهِ سَبعونَ نَبِيّاً . ( 2 ) 1868 . الإمام عليّ ( عليه السلام ) : العَسَلُ فيهِ شِفاءٌ . ( 3 ) 1869 . عنه ( عليه السلام ) : مَا استَشفَى المَريضُ بِمِثلِ شُربِ العَسَلِ . ( 4 ) 1870 . عنه ( عليه السلام ) : العَسَلُ شِفاءٌ مِن كُلِّ داء ولا داءَ فيهِ ؛ يُقِلُّ البَلغَمَ ويَجلُو القَلبَ . ( 5 ) 1871 . عنه ( عليه السلام ) : لَعقُ العَسَلِ شِفاءٌ مِن كُلِّ داء ، قالَ اللهُ عزّ وجلّ : ( يَخْرُجُ مِنم بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ وفِيهِ شِفَآءٌ لِّلنَّاسِ ) ( 6 ) وهُوَ مَعَ قِراءَةِ القُرآنِ ومَضغِ اللُّبانِ يُذيبُ البَلغَمَ . ( 7 )

--> 1 . كنز العمّال ، ج 10 ، ص 44 ، ح 28279 نقلاً عن أبي الشيخ وأبي نعيم في الطبّ عن أبي هريرة . 2 . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 359 ، ح 1173 عن الإمام الرضا ( عليه السلام ) ، الدعوات ، ص 151 ، ح 406 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 294 ، ح 18 . 3 . المحاسن ، ج 2 ، ص 300 ، ح 1991 عن إسماعيل بن جعفر عن أبيه ، دعائم الإسلام ، ج 2 ، ص 148 ، ح 526 عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) وفيه " قال الله عزّ وجلّ : فيه شفاء للناس " ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 291 ، ح 6 . 4 . دعائم الإسلام ، ج 2 ، ص 148 ، ح 526 ، الكافي ، ج 6 ، ص 332 ، ح 5 ، كتاب من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 351 ، ح 4235 كلاهما عن موسى بن بكر عن الإمام الكاظم ( عليه السلام ) وليس فيهما " شرب " ، المحاسن ، ج 2 ، ص 300 ، ح 1993 عن ابن سنان وأبي البختري عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 292 ، ح 8 . 5 . مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 359 ، ح 1172 ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 294 ، ح 18 . 6 . النحل : 69 . 7 . الكافي ، ج 6 ، ص 332 ، ح 2 ، المحاسن ، ج 2 ، ص 299 ، ح 1989 كلاهما عن محمّد بن مسلم عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) ، الخصال ، ص 623 ، ح 2 عن أبي بصير ومحمّد بن مسلم عن الإمام الصادق عن آبائه عنه ( عليهم السلام ) ، مكارم الأخلاق ، ج 1 ، ص 357 ، ح 1163 عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) وليس فيه من " وهو مع قراءة القرآن . . . " ، بحار الأنوار ، ج 66 ، ص 291 ، ح 4 .